Phúc Hắc Là Gì, Thuật Ngữ Trong Tiểu Thuyết Trung Quốc

Mỗi một ma new dấn mình vào Đam Mỹ chắc chắn là đụng nên những tự ngữ “lạ hoắc” chỉ tất cả vào đam mỹ, hay từ bỏ không hiểu được nó nói gì, thậm chí còn có nhiều tự đọc vào ta đã suy nghĩ theo nghĩa này nhưng lại thực chất mặt China nó biểu đạt ý không giống. Vì vậy, vì thế nội dung bài viết này Thành lập nhằm mục đích giúp mấy ma bắt đầu hiểu rõ hơn về phần đông từ bỏ ngữ thịnh hành vào Đam Mỹ. Còn mấy ma cũ thì miễn bàn.

Bạn đang xem: Phúc hắc là gì, thuật ngữ trong tiểu thuyết trung quốc

Thứ nhất chắc chắn rằng kéo Đam Mỹ đề xuất hiểu nhì chữ “Công, thụ” nghĩa là gì. Nói dễ dàng dễ dàng nắm bắt thì:

Công = seme: Chủ đụng thao tác làm việc, sinh hoạt trên. – Còn thao tác làm việc gì, ngơi nghỉ trên đâu thì quan sát nhì chữ “seme” là từ hiểu. Không phát âm nữa thì vắt Chịu đựng.

Thú = uke: chịu đựng, bị động. – Giống nlỗi đã nói ở trên, thấy nhị chữ “uke” thì từ bỏ biết.

Nếu đơn giản dễ dàng nói nhì chữ “Công, thụ” thì đâu tất cả lắm cthị trấn, nó còn phân chia năm bảy đường.

1. Cường công giỏi cường thụ:

“Cường” ở đây không chỉ dễ dàng và đơn giản là khỏe khoắn về làm ra không thôi, nó còn ẩn ý anh công tuyệt trúc bạo dạn về tài chủ yếu, về lao động trí óc, về độ tai ngược cố kỉnh chấp cứng đầu. Nếu chỉ có một mặt cường thì vị trí kia đề nghị Chịu thiệt xuống nước, còn hai bên cơ mà cường hết thì ráng nào cũng sứt đầu mẻ trán new phải cơm đề xuất cháo.

Đơn cử một hai truyện cường cường như: Bộ Ràng Buộc, Xung Động. Mấy anh sinh sống trong này đều có sự nghiệp, có đầu óc, tài năng năng không anh làm sao chịu đựng chiến bại anh như thế nào.

À thể nhiều loại cường và chỉ còn ý chí của mấy hình họa nữa, hoàn toàn có thể anh nghèo anh ko địa vị ko sự nghiệp, anh bị bầm dập xơ xác nhvừa lòng chí anh vẫn bất khuất, vẫn vươn lên vẫn chiến đấu thì cũng liệt vô mặt hàng cường.

2. Nhược công giỏi nhược trúc.

Nhược tức là yếu đuối, yếu về thể hóa học hay tinh thần, thường thấy độc nhất vô nhị là cam Chịu. Mà yếu hèn thì dẫn tới bài toán bị “tín đồ ta” áp bức bóc lột (còn bức với lột đồ vật gi thì đọc đi rồi biết).

Trong thể các loại nhược này thì thường gặp sống trúc, còn công kiên cố không nhiều lắm. Bản thân ta không gọi qua cỗ như thế nào có nhược công. Nếu công cơ mà nhược thì ảnh bị anh trúc áp ngược mất còn hỗ trợ công nỗi gì (trừ phi anh kia mất tài năng làm công thì mới mãi sau nhược công thôi…hí…hí). Có bộ Nhược Phu tuy thế ta nghĩ về anh phu vào này chỉ cần trả cỗ nhược thôi. Còn gồm anh công như thế nào nhược thì dĩ nhiên anh ấy chỉ trực thuộc dạng vượt thánh thiện chứ không rơi vào tình thế hàng “nhu nhược” đâu, đi cặp cùng với anh này thì em thú bắt buộc thuộc dạng yêu quái trúc.

Còn mấy em thụ bị liệt vô hàng “nhược” thì te tua lắm. Mấy em tiếp tục bị mấy anh công áp dụng, nói đi đông thì không dám chạy tây, nói ăn uống thì nạp năng lượng nói “ngủ” thì ngủ. Nhưng mấy em này hay khôn xiết được nuông chiều, không thì cho tới cuối cũng khá được cưng chiều. Yếu nhằm cho người ta bảo vệ mà.

Ví dụ: Sở Thái Tử, Nam Thà hiếp.

3. Nữ vương vãi Thú.

Nữ vương vãi tại đây không phải làm vua nhưng mà cái chính là được anh công cưng nhỏng vua ấy. Mấy em này cần đi kèm theo anh công ôn nhu mới chiều nổi mấy ẻm. Đã được mệnh danh là “vương” thì tính cách mấy ẻm ngoài cần bàn, rứa quyền sinc tiếp giáp vào tay, mồm lưỡi chua nhỏng giấm, há miệng là chọc người điên, yêu sách cũng nhiều. Nhưng chưa hẳn em trúc độc ác đâu nha, chỉ là sang chảnh và kiêu sa kèm tính khí khó chịu thôi.

Đọc Bất Phối Đích Luyến Nhân tuyệt Hồng Phúc Dao thì biết.

4. Đế vương vãi thú.

Anh thụ có tác dụng vua, vua chân chính ấy. Còn vua cường tuyệt vua nhược thì tính sau.

Vd : Bộ Trầm Nịch.

5. Đại thúc trúc.

Anh thụ lớn tuổi, chưa hẳn chỉ bự tuổi rộng anh công cơ mà anh thụ nằm ở vị trí lứa tuổi rất có thể được điện thoại tư vấn là “chú”, bên trên 30. Mấy anh này thường bị mấy thằng công mồm còn hôi sữa nạp năng lượng.

Điển hình: Sở Trì Ái của Lam Lâm

6. Hồ ly công (thụ).

Mấy anh đẹp tuy vậy gian manh gian giảo, người đời suy nghĩ về hồ ly tinh cụ như thế nào thì mấy anh nó cũng như vậy.

7. Mỹ công (mỹ thụ).

Khỏi nói, anh công rất đẹp trai, quyến rũ có tác dụng em thú bắt gặp là rã nước miếng. Loại công này thì phần nhiều mười cỗ thì hết chín là anh công mỹ. (Đóng vai bé đực thì luôn luôn luôn buộc phải đẹp nhất nhằm câu nhỏ mái, cho dù nhỏ mái bao gồm xấu khôn xiết tận. Làm công khổ vậy đấy.)

Mỹ thụ thì ngoài nói rồi, em đẹp nhất em sexy nóng bỏng, em kêu ong hotline bướm thì em “bị” theo xua. Em cảm thấy không được bản lĩnh để diệt mấy dòng đuôi thì em đề nghị tìm một anh công đại đại cường thì mới yên ổn thân không thì 90% em đã rơi vô kết viên đa công he…he…

Bộ Dụ Đồng là mỹ trúc, cuốn hút nhiều bướm ong nhưng em này thừa cường đề xuất không ai làm những gì được em cả.

8. Trung khuyển công (thụ).

Từ này thường được sử dụng đến công rộng trúc. Để chỉ mấy anh công yêu thương chiều em trúc không còn cỡ, cúc cung tận tụy, tầm thường tbỏ tuyệt đối.

9. Phúc hắc công (thụ)

Gặp anh công xuất xắc anh thú hình dáng này thì khoái tốt nhất, mấy anh sẽ không còn để cho bản thân thua kém thiệt, tuyệt lỗ vốn. Ăn miếng là trả miếng, tinh tinh ranh, ruột gan không thể đoán trước.

10. Dụ thụ.

Gặp em thú giao diện này thì mấy anh công có nhưng vô tình, giá băng cho tới đâu cũng bị mấy em đầu mi cuối đôi mắt câu đi mất, có khó chịu cho tới mong thịt tín đồ thì em ra tay ngọt ngào và lắng đọng là mấy anh cũng xiêu vẹo.

(Cái này bởi vì nụ cười Hotgirl cơ mà lòng dạ phèo phổi, túi bên trên túi dưới, thẻ xoàn thẻ Trắng gì cũng móc ra dâng ráo…khà…khà…)

11. Ôn nhu công (thụ)

Ôn nhu, nói một biện pháp khác là hiền đức dễ bị tóm gọn nạt. Rất biết phương pháp chăm sóc chia sẻ chổ chính giữa sự với kẻ địch tuy nhiên cũng dễ dẫn đến leo lên đầu lên cổ. Nhưng “nàn nhân” cam chổ chính giữa tình nguyện, cực kỳ cam tâm tình nguyện chứ đọng không phải vì chưng dại dột vượt cơ mà Chịu đựng thua thiệt.

Đọc Tọa Khán Vân Khởi Thì xuất xắc Long Du Thiển Khê là điển hình nổi bật của ôn nhu công. Anh công có quyền (vương gia, nhà một gia tộc), bao gồm sắc (thừa rất đẹp trai), bao gồm tiền (dĩ nhiên) cơ mà hết sức kiên nhẫn theo xua đuổi em trúc, dịu dàng êm ả quan tâm, chăm lo thiện chí, bảo quấn ko chừa khe hngơi nghỉ, không còn để em bị uất ức tuyệt bị ai nạt. (Trên đời không tồn tại anh công nào nhỏng hai anh này đâu, chắc chắn rằng luôn.) Ôn nhu thụ thì cực kỳ thường xuyên gặp gỡ trong Đam Mỹ.

12. Sủng trúc công:

Bạn công hay là hoàng đế, vương vãi gia, võ tướng, hoặc cự prúc địch quốc có quyền lực tối cao hơn bạn. Công nhường thụ không vì chưng hại thụ cơ mà bởi tmùi hương thú, yêu thú vậy nên kèm theo cùng với sủng thụ công hay là các bạn tè thú hoa dung như nguyệt, thân thể ý muốn manh. Cần đề nghị nâng nhỏng nâng trứng hứng nhỏng hứng hoa.

Gặp các từ bỏ công sủng thụ, thú sủng công. “Sủng” tức là yêu thương cưng chiều rất đỗi. Từ kia biết anh nào sủng anh làm sao.

13. Lạnh lùng công (thụ)

Mấy anh này xuất xắc mang trong mình một khuôn mặt không còn gồm biểu cảm, mắt đi không liếc ngang liếc dọc, người đẹp cũng không làm anh đụng trọng tâm. Nhưng hễ chấm ai rồi thì ko kể rét mướt trong rét, yêu thương tmùi hương chăm lo tận tình.

14. Niên hạ công.

Đơn giản, anh công bé dại tuổi rộng anh trúc. Thường là bé dại rộng nhiều nhiều new liệt vô loại niên hạ công này.

Vd : Truyện Trì Ái, Cửu Tĩnh Nlỗi Hỏa

15. Sửu công, sửu thụ.

Cũng khỏi nói dông nhiều năm, anh công xuất xắc anh thụ không tồn tại sắc. Tuy vậy anh xấu phương diện thì anh cũng có thể có đông đảo điểm mạnh nhằm bù lại. lấy một ví dụ như có tài xuất xắc tính cách xuất sắc hấp dẫn được đối thủ. Mấy anh này thường câu được mấy anh công (thụ), đẹp nhất trai đào hoa đem lại cột lại, thậm chí còn mấy anh công còn đổi tính trngơi nghỉ bắt buộc tầm thường thủy hết sức. Trong đôi mắt bồ hóa Tây Thi mà lại.

Vd: Sửu Hoàng (công xấu), Sa Lạp Sa Lậu (thụ xấu).

16. Tra sức.

Mấy anh này thì không tồn tại từ bỏ ngữ như thế nào để chửi mang lại không còn. Độc ác, gian manh, xảo trá, mánh khoé, lừa dối…v.v. Bao nhiêu tính xấu có đầy đủ. Đi cặp cùng với tra công thì chỉ bao gồm “thánh chủng loại trúc, nhân tiện thụ” bắt đầu yêu thương nổi mấy anh này. Bởi vị dù cho có bị đối xử vô ơn, bị lợi dụng bị lừa dối thì vẫn tiếp tục yêu nhỏng thường xuyên.

Vd : Bộ Mã Phu.

17. Thánh mẫu thụ, tiện trúc.

Chỉ hoàn toàn có thể nói: “Tốt gì nhưng mà tốt thế”. “Nnơi bắt đầu gì nhưng ncội thế”. Đọc mấy em trúc hình trạng này chỉ tổ bực mình. (chủ ý cá nhân, chủ ý cá nhân.) Tiện thụ : “Đê tiện”, làm cho hầu như phương pháp để đã đạt được mục đích nhưng không ai có thể ghét được hành vi của em mặc dù hiểu rõ là xấu xa

*

18. Hỗ công.

Hai anh vậy nhau sống bên trên, hình dạng này thường bắt gặp ở một cặp cường cường. Hai bên phần nhiều ngang sức ngang tài.

Vd : Sở Xung Động.

19.Dương quang trúc (công)

Mấy anh này nằm trong nhiều loại cá tính pchờ khoáng, thân thiết, hòa đồng dễ kết chúng ta, luôn sáng sủa yêu đời. Lắm lúc có tác dụng kẻ thù ganh vì chưng loại tính này (các anh em vượt mà lại, chũm như thế nào chẳng bị chia sẻ)

đôi mươi. Trạch nam

Ngược với mấy anh “ánh khía cạnh trời”, mấy anh dạng này luôn luôn ru rú vào nhà, ít giao tiếp. Có yêu thương cũng chỉ biết mỗi kẻ thù.

21. Quỷ súc công

Anh này hơi khá tương tự tra sức dẫu vậy không tệ nhỏng tra sức. Anh này chỉ thờ ơ vô tình, không có lòng trường đoản cú bi mà lại không có đốn mạt như tra sức.

22. Biệt nữu công (thụ)

Anh này mắc bệnh tình của con gái: “Con gái nói có là ko, đàn bà nói ko là gồm kia. Con gái nói một là nhì, phụ nữ nói hai là 1 trong.” Muốn theo xua mấy fan vẻ bên ngoài này thì vô cùng mệt nhọc vị nên vận dụng không còn đầu óc, không còn công lực để nhưng đoán ý của kẻ địch.

23. Luân ỷ (thụ)

Ta chần chừ, chưa phát âm qua nhưng mà nghe nói nó chỉ anh công giỏi thụ bị tật nguyền.

Không thể tưởng tượng được, hiểu thì thấy dễ dàng và đơn giản mà lại cho tới Lúc những thống kê thì… Cchờ khía cạnh quá. Thôi lỡ rồi, còn thêm phần phân chia thể một số loại nữa.

I. Bối cảnh

Hiện đại: Thì gồm làng hội hiện đại thông thường, làng hội Đen, băng đảng…v.v. Xã hội bình thường tất cả vật gì thì truyện sẽ sở hữu mẫu đó. Từ chủ thể, giám đốc, ăn mày, trai gọi, người công nhân, sinc viên, bar, vũ trường..v.v.

Xem thêm:

Cổ trang: Cung đình, giang hồ, hay như là một xóm hội tưởng tượng như thế nào đó mà những nhân đồ vật ăn mặc như tín đồ thời xưa.

Huyễn huyễn: Tiên giới, quỷ giới, ma giới xuất xắc “quả đât hễ vật” điển hình là yêu tinh. Các một số loại yêu thành tinh, đạo sĩ, phép màu. Nói bình thường tương quan tới nhân loại tưởng tượng không tồn tại thiệt của nhỏ người bọn họ.

Võng du: Nhân vật dụng của họ chạy vào trong game, đổi mới nhân đồ của game, sinh sống cuộc sống của làng hội trong game.

II. Nội Dung :

1. Happy ending, Bad ending

HE = Happy ending: kết thúc như ý, cả nhì đến được cùng nhau, yêu nhau răng long đầu bạc.

BE = Bad ending: Tan lũ té nlép, một bạn chết một người sinh sống lại ôm hận.

2. Xuim qua, tuyệt xuim việt, xuyên việt giá ko.

Nhân vật của bọn họ vì chưng lý do làm sao đó như: chạm chán tai nạn, ngã cầu thang, lọt hố, nhảy núi, nổ ga, bị giết, tuyệt căn bệnh bị tiêu diệt, bị người của quả đât khác bắt đi. Linch hồn, tất cả Khi cả hồn lẫn xác rất nhiều xuyên qua không gian thời gian tới quá khứ đọng hoặc tới một không gian tuy nhiên tuy nhiên khác.

Tới nhân loại khác rồi thì nhập hồn vào một trong những thân xác đã chết không giống hoặc đầu tnhị vào đứa ttốt mới được xuất hiện biến chuyển một đứa tthấp quá kỳ viên, con nít rất khác con nít (hồn của bạn lớn mà).

Xuyên ổn việt: Đi tới một trái đất tất cả thật đã từng lâu dài trong quá khứ đọng. lấy ví dụ như đời Tống, đời Hán, thời Tần Thuỷ Hoàng.

Xuyên việt giá không: Đi cho tới nhân loại cổ trang do tác giả tưởng tượng.

Xuyên ổn qua thì bao gồm “Phản xuyên ổn qua” Nghĩa là quá trình cũng giống như chiếu qua tuy nhiên là tự quá khứ đọng chạy tới tiến bộ.

Đặc biệt chiếu thẳng qua cũng có ngôi trường vừa lòng bị đổi giới tính. Nghĩa là thiếu nữ trở thành phái nam, cũng đều có ngôi trường thích hợp phái nam trở thành nữ tuy nhiên bởi ở đây họ là thể loại tình thân nam x phái nam bắt buộc sau đó 1 thời gian (thường xuyên là sau khoản thời gian sinch con mang đến anh công) sẽ gặp gỡ sự nuốm nào đó trở thành quay trở lại thành phái mạnh.

Sở Quân Kỹ. Em thụ là đàn ông xuim về quá khứ nhập vô thiếp của anh ấy công kế tiếp sinh thằng ranh nối dõi tông mặt đường cho hình họa, đỡ đến hình ảnh chiêu mộ đao bị tiêu diệt, thường xuyên nhập lệ thân xác một bạn bọn ông không giống, hậu quả là bẻ cong anh công luôn luôn.

3. Ngược luyến tàn chổ chính giữa.

Thể các loại này phát âm đã tốn không ít nước đôi mắt. Hai nhân vật thiết yếu khổ sở lăn uống lộn new mang lại với nhau được. Không thì một bên chịu đựng đau buồn, tương tứ, thất tình, bị hiểu nhầm, bị quăng quật rơi, sau đó 1 hồi lâm ly ảm đạm mới được xong thỏa mãn.

Vd: Biên Nhược Tdiệt. Bất Păn năn Đích Luyến Nhân.

4. Huyết thống

Anh em ruột, bằng hữu họ hoặc đồng đội một công ty tuy thế tất cả bạn là nghĩa tử.

Bộ Bán Diện Trang, Thái Tử.

Prúc tử: Cha nhỏ ruột, thân phụ dượng, phụ thân bé cơ mà hồn đứa con là do tín đồ không giống đầu thai. Loại này nghỉ ngơi nước ta thì tuyển chọn tín đồ đọc lắm, nặng nề đồng ý.

Sở Dụ Đồng.

Crúc con cháu, cậu cháu…v.v Miễn là tính mặt bọn họ nội họ ngoại bao gồm quan hệ giới tính mái ấm gia đình là vô size này. Huyết thống ràng buộc.

5. NP (đa phần người)

Lúc thấy chữ này trong văn uống án thì biết những tình nhân một tín đồ với được đồng ý tuốt. 3Phường thì tất cả tía tín đồ (một thụ nhì công hoặc nhị thú một công), 4Phường thì gồm tư người (một thụ cha công, cha thụ một công). Cái này đề nghị kèm theo giới thiệu:

Đa công: Một anh trúc nhiều anh công.( Từ nhị trsinh hoạt lên Gọi là nhiều.)

Vd: Phong Lưu Quyển, Cường Hào Thủ Đoạt, Dục Mãn Hạnh Lâm.

Đa thụ: Một anh công nhiều em thú.

Vd: Tam Thê Tđọng Thiếp, Phượng Bá Thiên Hạ.

Đa công thì ko nên biết em thụ gồm điểm mạnh gì chỉ cần mấy anh công hình ảnh chấm là mấy hình họa áp nhau đnai lưng. Còn đa thú thì anh công bắt buộc đa tài, nhiều tình, tuấn suất, gợi cảm mới hoàn toàn có thể tngày tiết phục các anh trúc chịu đựng theo mình.

5. Sinc tử văn (nam giới nam giới sinc tử).

Nghĩa là bọn ông cơ mà có thể sinh được bé. Còn sinc bằng phương pháp như thế nào thì tùy tác giả.

Hiện đại thì bao gồm bạn tuy vậy tính (người ttránh sinch có đủ nhì thành phần sinch dục của phái mạnh lẫn phụ nữ nhưng hiệ tượng vậy nên nam giới. cũng có thể thú tinh sinh con bình thường). Cũng hoàn toàn có thể vì chưng tân tiến công nghệ phẫu thuật, cấy ghép tử cung để mang tnhị.

Còn giả dụ sinch tử văn uống còn có thêm chữ sản nhũ nữa thì anh trúc nuôi con bằng bao gồm sữa của bản thân mình, ngực gồ gồ lên một ít thôi nha, không có vươn lên là đôi đụn bồng đào đạt chuẩn chỉnh “má mi” đâu.

Vd : Bộ Tương Ái Bất Hảo. *

>

Cổ trang lại càng đa dạng mẫu mã hơn: Nhờ phép màu, nhờ vào uống linh dược, nhờ vào hoa trái kỳ lạ…v.v ăn sâu vào rất có thể sở hữu tnhị.

6. Luyến đồng.

Yêu tthấp thiếu niên.

7. Trọng sinch.

Gần như là xuyên thẳng qua nhưng mà sống lại làm việc thuộc nhân loại, thời đại mà thể xác cũ vẫn sinh sống, gặp gỡ lại fan thân quen người yêu cũ nối lại tình xưa hoặc dựa vào trọng sinc bắt đầu đạt được người yêu. Cũng bao gồm khi không sinh sống lại vào thân thể một người không giống cơ mà là vào thiết yếu bản thân thời gian còn tphải chăng, xuất xắc lúc còn nhỏ. Vẫn nhớ hồ hết cthị trấn ngày trước nha.

Vd : Bộ Ai Là Ai Đích Thương.

8. Sân ngôi trường.

Bối chình họa ngôi trường học tập. Bối chình họa thường được nhắc tới nhất là ký kết túc xá.

9. SM, điều giáo.

Thấy mấy chữ này là nạm nào thì cũng bám cho tới Toy (thứ chơi tình dục). Những tín đồ tìm kiếm cảm giác sướng vào trò nghịch quấy rầy và hành hạ thân xác tín đồ khác xuất xắc bao gồm cảm giác sướng Khi được quấy rầy. Dĩ nhiên gồm cảnh cấm trẻ em, thậm chí là sum sê. SM nhẹ thì tìm kiếm được cảm giác sướng thể xác, nặng trĩu thì (thường là em thụ) bị vùi hoa dập liễu, chảy nát.

10. Cường hào thủ giành.

Cưỡng bức, cưỡng chế, mang trước nói chuyện tình yêu sau.

Vd : Sở Cường Hào Thủ Đoạt

11. Nhân thú.

Người yêu thương trúc, dĩ nhiên thụ này sẽ thành “tinh” có thể biến thành người. Nhưng câu chữ cụ như thế nào cũng có chình họa xxoo giữa người và thú (thụ nguim hình, ko trở thành người)

Vd : Sở Xà Phược

Hình như còn gặp.

Tkhô hanh thủy văn: Không bao gồm chình họa bên trên cấm trẻ em.

Cổ phong nhã vận: Viết về bối cảnh cổ, cung đình, mấy anh văn nhân.

Điềm Vnạp năng lượng.

Chủng Điền Văn: lo sự nghiệp là chủ yếu.

Mấy cái này hiểu vào chỉ thấy ngọt ngào, ấm cúng cthị trấn tình êm ả hữu tình cứ đọng khoan thai tiếp cận đích. Không tất cả thủ đoạn lừa thanh lọc, chỉm làm thịt gì không còn.

Đồng nghiệp văn: Cái này là tác giả với những nhân trang bị phái mạnh mà lại bản thân ngưỡng mộ ghnghiền đôi bọn họ với nhau viết thành một mẩu truyện new. Chỉ mượn tên nhân thứ của tín đồ khác, bên cạnh đó trường đoản cú ngôn từ cho tới tính bí quyết của nhân đồ dùng đa số bởi vì người sáng tác xây đắp lại.

Ví dụ: Hai nhân thiết bị Triển Chiêu với Bạch Ngọc Đường. Họ trở thành một cặp trong tác phẩm ở trong thể một số loại Đam Mỹ, đồng nghiệp vnạp năng lượng.

Lúc chúng ta ban đầu phát âm một truyện thể một số loại Đam Mỹ thì nhìn vào vnạp năng lượng án hoàn toàn có thể tưởng tượng sơ qua hầu như vụ việc, nhân tố thiết yếu của truyện.